第六章:伴随文本

伴随文本的定义

任何一个符号文本都携带了大量社会约定和联系,这些约定和联系往往(但不一定)不显式地出现在文本之中,而是被文本“顺便”携带着。这些伴随着符号文本一起被发送给接收者的附加因素可称为伴随文本

伴随文本在某种程度上决定了文本的解释方式。伴随文本有时甚至比文本本身有更多意义。

各种伴随文本

  • 显性伴随文本
    • 副文本(para-text):如书籍标题、作者信息、序言;影片的片头片尾;商品的价格标签等等。副文本对文本的解释起重大作用,“人靠衣裳马靠鞍”
    • 型文本(archi-text):指明文本所属的集群,即在文化上的归类。例如某个创作属于某种派别、某种题材、某种艺术风格等等。最常见的例子是“体裁”。型文本是伴随文本中最重要的,因为它是文本与文化的主要连接方式。缺少型文本,文本本身无法表达意义
  • 生成性伴随文本
    • 前文本(pre-text):一个文化中先前的文本对此文本产生的影响,是文本生成时受到的全部文化语境的压力的痕迹
    • 同时文本:可看作在时间上和该文本几乎同时出现的前文本
  • 解释性伴随文本
    • 评论文本(meta-text):此文本生成后、被接受前所出现的评价
    • 链文本(link-text):接收者解释某文本时,主动或被动地与某些文本“链接”了起来,从而一同接收的文本。例如注解说明、参考、超链接、某楼盘的周边环境等等
    • 先文本/后文本:例如原作/仿作或戏仿、前传/续集、前审/后审等,又例如先例/效仿、交通黄灯的解释完全依赖其先/后文本。先文本和前文本的区别在于,一个文本对先文本的依赖的明显程度远远超出一个对前文本的依赖

任何文本必然携带上述各类的伴随文本,否则无法表意。一旦洗尽文本携带的所有伴随文本,就切断了文本与文化的联系,从而使文本成为一堆不可解的感知集合。

伴随文本执着

任何解释不可能囊括所有的伴随文本(见“片面化”的讨论)。对同一个文本的解释可以是千差万别的,对伴随文本的挑选各有不同是一个重要原因。根据在被解释时对伴随文本的依赖程度,可分为弱符号强符号,例如某些亚文化符号是弱符号,因为它们需要靠作为伴随文本的主流文化彰显自身。创造性地运用伴随文本(而不是试图徒劳地摆脱)是强符号的标志之一。

当解释过于依赖伴随文本时,伴随文本会喧宾夺主甚至接管了接收者的解释努力,此种情况称为伴随文本执着,例如过分注重品牌、过分注重评论、过分注重影视作品的演员等等。当代文化产业是基于伴随文本执着现象的。

深层伴随文本

各种伴随文本也有它们的伴随文本,沿着这条链追溯,可以发现隐蔽的文化机制。阿尔都塞认为文本的清晰话语背后,隐藏着意识形态的沉默话语,而揭示它们则需要批判性的洞察力。